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“不建议作者在搜索平台上直接搜索投稿地址，最稳妥的方法是找到刊物的纸质版，寻找官方网址或联系电话。”罗志敏建议，论文作者还可以进入工信部等备案查询系统，查询相关网站的真实性，或者可以先登录该期刊的主管单位官网，然后再在“举办期刊”或“学术出版”栏中找到这个刊物的链接，最后，确认投稿的具体要求以及投稿流程和方式。

意见还对幼儿园安全事故应对作出了规定：一方面，公安、教育、卫生计生、食品药品监管等部门和属地街道办事处（乡镇政府）要加强信息共享，及时发现、消除幼儿园各类安全隐患；另一方面，建立健全幼儿园安全事故报告、调查、处置机制，一旦幼儿园发生安全事故，要第一时间启动相应的应急处理预案，迅速组织救援，开展事故调查、责任认定及善后处理，并做好舆情应对，及时回应社会关切。

郑州大学教授罗志敏坦言，骗子正是利用这些学者和学生急于发表论文的心理，通过以假乱真的期刊网站，干起买卖论文、代写论文的勾当，甚至伪造编辑部公章或空头承诺直接骗取投稿人钱财。据报道，2016年5月，北京警方曾打掉一利用假杂志网站诈骗钱财的7人团伙。这一团伙用假网页冒充某健康教育杂志官方网站，声称可以发表论文，但在作者汇款之后却杳无音讯。经查证，仅2016年1月至5月，该团伙就非法获利30余万元。

柏拉图和第欧根尼对人类体态的定义截然相反、相互对立，而这也奠定了此后对人类体态相关辩论的基调。不过随着时间的推移，后者似乎逐渐占了上风。的确，在当代哲学关于“人类的边界”的讨论中，“第欧根尼的鸡”便被视作一个荒谬的例证。20世纪初，哲学家伯特兰·罗素（Bertrand Russell）利用形态逻辑对这一观念进行了剖析，指出“‘苏格拉底是一头没有羽毛的、双足行走的动物’和‘苏格拉底是人类’是两个不同的概念”，因为后者的分类更加宽泛，而前者太过狭隘。到了20世纪，人们只会以嘲讽的口气提起柏拉图对人类的定义。罗素指出，对任何一位现代人而言，都无法想象竟有人会对人类下这样荒谬的定义。

“人最根本的动作就是直立。他能够独自完成这个动作，而猩猩只有借助棍子才能站直。人之所以能直立，靠的不是自然的力量，而是自己的意愿。虽然直立已经成为了人类的习惯，不需要更多的努力和意愿便可完成，但我们还是要时时保持这一意愿，否则就会倒下。”正如爱默生后来指出，人类的终极“跌倒”，便是跌入死亡的深渊。而对黑格尔来说，则意味着跌入原始的、受“奴役”的状态。（叶子）

据媒体报道，“中脉Laca”内衣宣称的高科技元素，早已被监管部门定性为虚假宣传。但就在今年，还有多家媒体曝光，售价数千元的“中脉Laca”早已被打假，销售者却还在忽悠，称镶了“能量石”能助人“好孕”；中脉的“培训手册”以宣扬“女人独立”为幌子，对女性洗脑让她们瞒着丈夫来投资……屡次登上曝光台，被抖出这么多劣迹跟前科，说是“一般失信”，未必能让人信服。